第98章 夫君的好宝贝
事关大汉国运，刘备特意将所有人打发出去，单独与左慈交流。
“空盆钓鱼”，“千里取物”，妥妥的属于超物理现象。
历史上，多人记录其辟谷不食，变千化万，甚至可通鬼神的本事。
因而，刘备猜测，对方应该知晓天下大势。
左慈微微一笑，说道：“汉道永昌！”
唉，这位堪比“神仙”的大牛人居然会看错？
刘备不由卖弄起来，说道：“可吾听闻，汉祚气数已尽，不可久长。”
这次，左慈没有模棱两可，而是颔首答道：“无民则亡国，汉民不绝，则汉祚永存。”
民可指代“汉人”，国祚可指代“华夏”政权，确实也延续到两千年后的新时代。
刘备点点头，又问起一句谶语：“乌角先生，‘代汉者当涂高’何解？”
谶语，即预言，流传于民间，无始无终，查无可查。
据传，“代汉者当涂高”这句话，最早出现在汉武帝时期的宫中。
后来，光武帝刘秀给公孙述的信中也有提及，此后便广为流传。
一千个观众，就有一千个哈姆雷特。
汉末前夕，但凡有点野心的家伙，纷纷研究这句谶语，企图从中发现天机。
比如，袁术就认为，“涂”通“途”，而“途”即“道路”的意思。
因而，上天旨意的正确解释：高门子弟袁公路，必然会取代汉朝另立新朝。
袁基很冷静很理智，虽然他不认为纨绔无德的袁术，具有顺天应命的资格。
但，借此将朝野大佬团结起来，未尝不是一件好事。
谎话说过千遍，往往会变成真理。
当袁术得到家族支持，便在扬州大肆鼓吹谶语新解，果然引来众多各种心思的追捧者。
跟随袁术一段时日的左慈，不仅听过，而且对袁术新解给予了肯定。
可刘备此时问询，他居然说出另一种解释。
“代者，从人，从弋。弋者，木也，生生不息。涂通途，谓之道也。登高者，望远而小天下。”
“故，惟有仁德者居庙堂之高，方能汉祚昌盛，生生不息。”
不得不承认，这老道还真有点本事，居然给他绕了回来。
即使仗着兵强马壮，取天子而代之，但作为正宗汉人的刘贝，大概率是不会改动国号的。
从内心情感以及民族自尊心上，根本过不去的。
刘备主动为对方斟酒，随口问道：“先生，入世或出世？”
左慈不解思索地答道：“这具身子不过一副臭皮囊耳，一切随缘随遇。”
刘备已经明白对方的意思：作一名自由自在的红尘过客，只为证道，与世无争。
“多谢乌角先生解惑，但有需要，某尽力而为。”
作为穿越者的刘备，能理解这种超脱世俗的“个人追求”。
事实上，若遇见的都是争权夺利巧取豪夺之辈，未免令人失望，太过无趣。
让人家自由自在地修仙，天塌不下来。
左慈很欣赏刘备超然的气度。
很多大人物为了掌控自己，哄骗利诱不成，便撕下面具威胁逼迫，甚至派兵抓捕。
但，左慈精通奇门遁甲，屡屡以神奇的“法术”成功脱逃。
“临别之际，此物送于执金吾，以作留念。”
左慈凭空一抓，然后摊开手掌。