十一月十四日，廷议。
在这次由吏部尚书房壮丽主持、朝堂大臣参加的会议上，磨勘法被正式通过。
朱由检欣喜若狂，知道自己推行的官制改革，踏出重要一步。
对于官员来说，没有什么比官帽子更重要。磨勘法就是朱由检掌握官帽子的尝试，保证以后的改革措施推行。
虽然他从来不喊改革、维新之类的口号，但是现在做的事，其实就是改革。
只是以前的大明皇帝对祖制也多有改动，朱由检只是改动得多一点，对以前就存在的朝堂秩序规范罢了。
这在很多官员看来，是皇帝对阉党乱政后的治乱举措。
虽然中间夹杂了一点新东西，也没有让朝堂官员无法理解。
不过，以后他们就会发现，皇帝对大明制度的改动会越来越大，直到完成改革。
那时他们是什么态度，就会很难说了。
不过，朱由检对此也不担心。
他在观看《大明会典》的时候，就知道大明的制度从来不是不能改动。
历代皇帝早就用诏书、敕令，改变和新增了各种制度。
像是廷推这种事情，在《大明会典》中属于推升，是在一代代皇帝改动下，逐渐确定下来的。
如果有文官敢喊祖制，朱由检就敢提洪武永乐旧制。把大明朝的制度，恢复太祖成祖时期——
相比这两位百世不迁的祖来说，其他皇帝都是宗。他们定下的制度，自然不如二祖。
要是恢复祖制，自然要恢复洪武永乐年间的制度：
洪武间定，四品以上官员，九年任满，黜陟取自上裁。
那时根本没有廷推、特简之分，也没有不经内阁票拟就是中旨的说法。
可惜时移世易，已经不可能回到那时了。
除非朱由检能把天下重新打下来，树立无上权威。
对现状认识得很清楚，朱由检知道自己不能轻易发出中旨，也不能随便特简任命官员。否则文官会不配合，朝堂的事情会更混乱。
没有官员认同和执行的诏令，如同一张废纸。除了让朝堂更加混乱之外，很难会有效果。
如今，磨勘法在廷议上正式通过，也成为官员认可的制度。
十一月十五日是冬至，按照礼法，这一天皇帝应该去天坛圜丘祭天，并且要祭太庙。
但是大明皇帝偷懒，这些礼仪性质的工作，经常遣贵族代替。
朱由检刚刚登极，不觉得自己完全掌控了京城，担心在这个天寒地冻的时候出事。所以就没有出宫，按惯例遣英国公张惟贤代祭。
同时，这一天举行百官朝贺仪，在经过一番庄严肃穆的仪式后，朱由检认识到了这个仪式的繁杂。想想十二月二十四日自己过万寿节、还有正月初一正旦，都要举行这个仪式，他觉得时间太近了，以后要改一改——
正月初一就该让人在家里好好过年，何必举行朝会！
十一月十六日，常朝。
朱由检正式下达诏令，以后官员迁转，按磨勘法实行。
朝堂上的中低级官员虽然还有异议，但是这件事却成了定数。他们再是反对，也改变不了局面。
散官、勋级等和磨勘法配套的调整，也被朱由检同步推出。磨勘法这个制度，在以后会继续完善。
而且在确立磨勘法之后，朱由检又正式下诏确定戒严法。把拟定的戒严条款，以诏令形式确定。
同时确定交战区实施戒严，划定关外交战区、内地交战区，令兵部制定具体条款。
并且在大明境外地区，一直实行戒严。
戒严地区一切从简，皇帝以任何形式下发的旨意，都以正式旨意对待。
至此，朱由检正式取得处置交战区和境外地区的权力。
理论上可以用中旨，给这些地方下令。